邪至腑中，热已过盛，热盛必将肠胃中之血液灼尽，即肠胃中所存宿谷糟粕中之津液，亦必灼尽。 又如齿为骨之所终，苦通于骨，内不能受其气，复从口齿而出，正因其走骨也。
下文脾、胃、肾三脏义同。此皆手阳明之诸病。
盖脾属土，其主运化；肺属金，其主气；肾属水，其主五液。 手太阳之阴，心也；足太阳之阴，肾也。
以水为事，从事于卑湿之所也。阳脉先至，阴脉后至，则阳为主而阴为客；阴脉先至，阳脉后至，则阴为主而阳为客。
以上兼症三法，系本经恒有之候，非传经之谓也。能察形色于分部，则病之本始可知；能察邪正于九候，则脉之顺逆可据。
咸从水化，水胜则克火，故心气抑。 欲辨之者，当详察此下诸篇之义。