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邪至腑中,热已过盛,热盛必将肠胃中之血液灼尽,即肠胃中所存宿谷糟粕中之津液,亦必灼尽。 又如齿为骨之所终,苦通于骨,内不能受其气,复从口齿而出,正因其走骨也。

 下文脾、胃、肾三脏义同。此皆手阳明之诸病。

盖脾属土,其主运化;肺属金,其主气;肾属水,其主五液。手太阳之阴,心也;足太阳之阴,肾也。

以水为事,从事于卑湿之所也。阳脉先至,阴脉后至,则阳为主而阴为客;阴脉先至,阳脉后至,则阴为主而阳为客。

以上兼症三法,系本经恒有之候,非传经之谓也。能察形色于分部,则病之本始可知;能察邪正于九候,则脉之顺逆可据。

 咸从水化,水胜则克火,故心气抑。欲辨之者,当详察此下诸篇之义。

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